Bunun için Müslüman, hadis kelimesini imanın gereği olarak dinler, 'hadismiş' demez, Resulullah'a hicret etmek gibi bir şey'der. Medine'ye gidemeden yüreği medineleşmiş Müslüman bu Müslümandır. Ona o zaman her yer Medine olur. TıpkıResulullah'ı görmediği halde Resulullah'ın onu görmek istediği bir adam olmaya hak kazanan Üveysi'l Karni'de olduğu gibi. Bu sebeple kardeşlerim, sünnet demek, Resullulah'ın hadisi demek, bizim için şu fani dünyaya baktığımız pencere demektir. Ebubekir'in mağarada gördüğünü görme

Medine Raporu. Bizim için medine demek, toprağı demek değildir. Medinenin mübarek oluşu, jeolojik veya coğrafik yönlerden ziyade, yesribi Medine yapan zihniyeti temsil etmesidir.

Ömürlerinden fazla yaşayıp, ecelleriyle ölmeyen insanların bilinmesi, hayatını israf edenler için önemli bir ders malzemesidir.Bin bir çileyle yaşadıkları halde kalıcı izler bırakarak dünyamızdan giden mümin insanları tanımamız, nimetler ve imkânlar içinde yüzerken kalıcı bir ismin sahibi olmadan yaşıyor olmamız üzerinde düşünmemize sebep olacaktır.İşi vaktinden çok yaşayanlarda ibretler var.